传统舞蹈

智利的宗教和传统文化,大众舞会和庆祝活动俨然把这个国家变成了一个大舞池。

2009年10月2日  
	复活节岛上的舞蹈(图片:Bafochi)	复活节岛上的舞蹈(图片:Bafochi)

如果说艺术是一个民族文化的表现形式,那么舞蹈便是活跃文化的催化剂。和所有的民族一样,智利人民通过舞蹈展现自己的性格,举行先人的仪式,以及庆祝各种活动。智利北部地拉纳地区跳集体舞,智利南部为奇洛埃地区马普切人的舞蹈,复活节岛上跳的寿寿舞SAU SAU。圭卡舞是智利的国舞,跳舞时一对情侣把手帕抛向空中,互相挑逗。

所有民俗的表演都是为了庆祝宗教仪式和国家重大活动。

智利南北方的代表性舞蹈


智利北部的传统舞蹈深受盖丘亚和艾玛拉文化的影响。舞蹈是流行宗教的一种表达形式,并继承了印加文化庆祝异教节日的方式。受天主教影响的信仰调和论的舞蹈为迪亚布拉达舞,它是地拉纳庆祝活动的一部分,舞蹈家面带戴魔鬼面具,同伴们穿着各色的服装,敲击各种乐器。智利北部其它无宗教色彩的舞蹈则有特洛舞,特卡欣步舞和诺提那圭卡舞。

圭卡舞是智利中部最流行的舞蹈,通常在举行国家重大节日庆祝活动中表演。圣地亚哥和瓦尔帕莱索的主打舞蹈则是在大厅里表演的农村舞蹈和野性圭卡舞。每种舞蹈编排中挑逗的方式都不一样。

另一种双人调情舞叫帽子舞,在这种舞蹈里,女性用大沿帽代替手绢,舞步时而缓慢,时而短促迅速,慢慢跳着靠近舞伴后又离开。挑逗的舞蹈完毕,男女把脸藏在帽子后面,装作是在亲吻的样子。

智利南部,马普切舞蹈用于祭神和祈求健康等仪式中。在奇洛埃地区,人们用REHUE,桂皮和圣树向最高神NGENCHEN祈祷。还有一种叫隆科梅奥的舞蹈,人们在篝火和炉灶旁模仿动物的动作摇着头跳舞。在举行仪式中,马普切人的宗教权威马基也必须参加,因为她是掌管马普切人健康,凡人和灵魂世界的唯一沟通者。新年是马普切人庆祝活动和舞蹈最隆重的时刻。

再往南一些,气候对智利传统舞蹈有一定影响。渔夫和农民为了御寒,他们的舞步和舞蹈则更有力一些。在特拉斯特拉塞拉舞中,男士抖动肩膀邀请女士跳舞,女士提起裙子,转半圈与男士面对面开始跳舞。而在科斯迪亚尔舞蹈中,两位男士围绕着舞池中央的玻璃瓶比赛跳舞,踢倒瓶子的人就输了。

奇洛特华尔兹也是双人舞的一种,男女双方随着舞步的强弱节奏起舞。斯利亚舞源自西班牙塞吉迪亚舞,而雷法罗萨桑巴舞则是阿乔岛上的独有舞蹈。

在复活节岛上,地道的舞蹈源自波利尼西亚。SAU SAU寿寿舞和塔姆雷舞用来献给诸神,爱和大自然。舞蹈摇动腰和胯部,性感妖娆,男男女女舞动胳膊和手臂,花环随风摇曳。受塔西提文化的影响,塔姆雷舞成为了象征生育的舞蹈,男女舞伴的盆骨和大腿随着音乐像蛇一样地扭动。

影响

不仅是斯利亚舞受西班牙文化的影响,塔姆雷舞受塔西提文化的影响,智利各种庆祝活动中表演的地道舞蹈都受其它地域和文化的影响。雷法罗萨舞源于秘鲁,之后又受西班牙文化影响,瓜拉喳农村舞蹈则是哥伦比亚和古巴文化的遗产。波尔卡舞蹈起源于欧洲中部,克里多舞蹈则是地道的墨西哥舞蹈。

现代舞

40年代,智力大学召集了一批舞蹈演员,计划创办智利国家芭蕾舞团。为此,他们从欧洲吸引来了恩斯特•乌托夫,罗拉•博特卡,罗道尔夫•佩斯切特等一批杰出舞蹈家。他们的艰辛劳动培养出了以帕特里西奥•本斯特,琼•特纳和马卢查•索拉里为代表的一批国家现代舞杰出人才。

在60年代尤其是萨尔瓦多•阿连德掌政时期,舞蹈逐渐流行起来并在1973年的军事打击后创造了大众芭蕾。1985年,特纳和本斯特创办了螺旋舞中心,强调现代舞中社会意义的重要性。

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